人間通訊社

佛光山普門寺幸福與安樂系列講座，11月7日恭請佛光山退居和尚心培和尚主講「人間佛教的慈悲觀」，透過精闢解說與音聲弘法，讓與會及線上同步聆聽千餘位信眾了解慈悲的定義、層次、觀法與如何完成，並勉勵大家要將慈悲落實於生活，共創人間淨土，讓慈悲滿人間。

心培和尚指出，佛光山開山祖師星雲大師曾說：「佛友彼此見面以法相會，可提升生命、人生的境界，大家發心皈敬三寶，學佛、受戒、修行，非常重要，能參與這樣的學習與信仰，就是對自己慈悲。」如有這樣的信心，當下即是在修行。佛教東傳2500多年，現在還能沐浴佛恩光，徜徉在佛清淨的法流，轉三毒煩惱為三無漏學戒、定、慧，從外境來見到自己的心，要學習包容。不論修任何法門都不離菩提心，菩提心就是成佛的心，要能不忘初心，「六度」中修「前五度」來開啟般若智慧，即是慈悲。

心培和尚提到，星雲大師教導：「一個人寧可什麼都可以沒有，但不能沒有慈悲。」慈悲是一切眾生共有的財富，人間因為有慈悲，生命充滿無限的意義。慈悲之心是萬物生生不息的泉源，慈悲就是佛性，有了慈悲，眾生皆得成佛。並以文殊菩薩如何幫助500位菩薩證得無生法忍、佛寺老和尚、祇夜多尊者、賽鴿與彌勒菩薩等慈悲故事來印證：「慈」是予樂，慈愛眾生並給予快樂；「悲」是拔苦，同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦的深意。

心培和尚提及，慈悲是佛法根本，成就佛道必經之路。慈悲需要學習，就內涵來說，分為寂寞的慈悲（為善不欲人知）、熱鬧的慈悲（別人行善也從善如流）、有緣的慈悲（對自己有緣者慈悲）與無緣的慈悲（無緣大慈，同體大悲）四個層次。慈悲觀又作慈心觀、慈愍觀，是多瞋眾生觀想由予樂拔苦而得到真正快樂。對治瞋恚的觀法，可以生緣慈來止息違理瞋、以法緣慈來止息順理瞋、以無緣慈來止息諍論瞋。

如何才能實踐慈悲，完成慈悲？心培和尚分享星雲大師教導：「我們應該和諸佛菩薩一樣地慈悲，一雙手要變成慈悲的手，眼睛要變成慈悲的眼睛慈眼視眾生，要培養慈悲的口、慈悲的面容、慈悲的語言與慈悲的心，要以布施、愛語、同事、利行的四攝法來行慈悲，要以『常樂柔和忍辱法，安住慈悲喜捨中』的願行，來完成慈悲的無上佛道。」

心培和尚期許大家，要勤修慈悲觀，讓自己身、口、意三業清淨，慈悲心與菩提心日益增長。誠心祈願當願眾生親近三寶、聽聞佛法、遠離顛倒，發菩提心、修六度行、同證菩提。講座前普門啦啦隊以精采表演供眾，與會者在溫馨、法喜氣氛中幸福滿滿。